編寫村志留鄉(xiāng)愁

“薛姓來源有三種說法：一是出自黃帝后裔的任姓；二是出自媯姓；三是他姓或他族改姓而來。漯河薛姓族人來自山西大槐樹……”8月15日，在舞陽縣蓮花鎮(zhèn)薛寨村的會議室，頭發(fā)花白、精神矍鑠的薛付喜向十幾名孩子講述漯河薛姓的由來。

薛付喜今年79歲，從蓮花鎮(zhèn)政府退休后，致力于薛莊村歷史文化的研究，先后編寫了《薛寨村志》《舞陽頌》《漯河頌》《華夏文明傳承歌》等。

“我對地方歷史、民俗著迷，退休后想著寫一本記錄薛寨村前世今生的書，既可以給后人提供參考，也能讓薛寨村被大家所熟識，算是有生之年為家鄉(xiāng)作一些貢獻(xiàn)。”薛付喜說，家鄉(xiāng)延續(xù)了數(shù)百年的各種民俗活動，許多正在漸漸消失，需要記錄；改革開放以來，村里在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和精神文明建設(shè)方面發(fā)生了很大的變化，需要銘記。村志可以幫助村民了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)。

“因為村里沒有詳細(xì)的檔案記錄，有些內(nèi)容我要和當(dāng)時參與的村民反復(fù)核實才能定稿。”薛付喜說，遇到不確定的事情時他就找一些參與的人核實，有的人他去找了好幾趟。離開村子去外面發(fā)展的人，他就通過電話聯(lián)系，確認(rèn)信息。他還參考了《舞陽縣志》，盡量確保編寫的內(nèi)容豐富、準(zhǔn)確。

“以前，聽到老一輩人講的一些事情，我就趕緊記到小本子上。這個習(xí)慣，在我編寫村志時幫了大忙。”薛付喜說。

“1862年，薛寨村開始修寨墻。族人有錢的出錢、有力的出力，男女老少齊上陣，農(nóng)忙務(wù)農(nóng)、農(nóng)閑修寨。歷經(jīng)三年，周長1500米，建有東、西、南三座寨門的寨墻終于完工。”“1917年，真武觀改為學(xué)堂，被命名為真武觀第三十初級小學(xué)，學(xué)員四十人。從此，當(dāng)?shù)赜辛说谝凰率綄W(xué)堂。”……翻看薛付喜的記事本，記者發(fā)現(xiàn)，但凡村里發(fā)生的大事，他都會按時間順序?qū)懺谟浭卤旧稀?/p>

在薛付喜看來，最難的是撰寫人物故事。因為年代久遠(yuǎn)，村民講述同一個人物的故事時略有不同。比如《殷景錫戲衙役》這篇文章，為了確定年份和人物，他走訪熟知該故事的人，對大家敘述的情節(jié)進(jìn)行交叉印證，再將可信的內(nèi)容寫下來。

“我的創(chuàng)作離不開大家的大力支持。2009年，我到馬村鄉(xiāng)考察薛氏文化，受到人們的熱情招待。有的人放棄觀看鄉(xiāng)里上演的大戲，陪我奔走于村民家中。”薛付喜說，還有同村的薛云青幫他把村志手稿打印了出來。

“感人的事太多了。大家鼓舞著我不斷創(chuàng)作。”薛付喜說，希望村中的年輕人能從村志中汲取奮勇向前的精神力量，為村莊建設(shè)作貢獻(xiàn)。

【記者手記】

薛付喜老人那一摞摞泛黃的手稿，不僅記載著一個村莊的發(fā)展變化，還是全村人寶貴的精神財富。

薛付喜老人之所以筆耕不輟記錄村史民情，不僅是因為他動筆記錄的愛好，還有老一輩人對于過往歲月的珍視和作為土生土長的薛寨村人對鄉(xiāng)土的愛。

編寫村志是有意義的。隨著時間的推移，老人們口口相傳的故事可能會被后人遺忘，而村志能讓這些文化記憶得以保存。

每個村莊都有一些先進(jìn)人物，記錄和傳承他們的先進(jìn)事跡和高尚品德，無疑會對后人產(chǎn)生積極的影響。通過村志，年輕人可以對自己的家鄉(xiāng)有更多更深的了解，從而激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。相關(guān)部門要積極指導(dǎo)村志編寫，解決村志編寫過程中遇到的問題，引導(dǎo)更多的村編寫村志，讓更多的人了解和使用村志。
來源：漯河日報
責(zé)編：翟柯